• File: on-b-02.htm
  • Full Path: /srv/http/kleku/pub/ebooks/swiadome snienie/oneironautyka/on-b-02.htm
  • Date Modified: 2019-09-06 10:00:00
  • File size: 12.13 KB
  • MIME-type: text/html
  • Charset: 8 bit
 
Open Back
<HTML>
<HEAD>
<TITLE>On-4</TITLE>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1250">
<style type="text/css">
<!--
h4 {  font: bold 10pt Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: center; text-indent: 0pt; margin: 10pt 0cm}
p { font: 10pt Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 0.5cm; margin: 5pt 0cm}
body {  font: 10pt Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 5pt 1cm}
td {  font: 10pt Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 5pt 0pt}
-->
</style>
</head>
<body bgcolor="#FFCC99" leftmargin="1cm" marginwidth="1cm" link="#000000" vlink="#000000" alink="#000000">
<SCRIPT TYPE="text/javascript" LANGUAGE="JavaScript" SRC="-main.js"></SCRIPT>
<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td>
<div ALIGN="right"><A HREF="on-ind.htm">Spis treci</A></div>
<h4><b>HIPNAGOGIA  SZKO JASNOWIDZW<BR>
</B>Adam Bytof</h4>
<p>Z pewnoci wszystkich Szanownych Czytelnikw fascynuje wiat nieznanego, zjawiska tajemnicze i trudne do wyjanienia. Fascynoway one ludzi od zarania dziejw, wspominane w najwczeniejszych podaniach, legendach i witych pismach ludzkoci. Jasnowidzenie w przestrzeni i w czasie jest jedn z takich niezwykoci.</p>
<p>Jestemy zdziwieni, a niektrzy z nas nawet zaniepokojeni moliwoci odbioru informacji drog pozazmysow z innych miejsc, z przeszoci lub przyszoci. Spotkanie tego typu fenomenw burzy lub co najmniej podwaa nasz zdroworozsdkowy, realistyczny sposb postrzegania rzeczywistoci. Pod znakiem zapytania musimy wtedy postawi nasze pogldy na zagadnienia czasu i jego realnoci, ustalone prawdy na temat osobowoci i indywidualnoci, wolnej woli i determinizmu itp. Wikszo ludzi nie lubi tego typu zawieszenia w wiatopogldowej prni, nic dziwnego wic, e jasnowidzenie chtnie bywa jedynie obiektem towarzyskiej sensacji, a osobiste dowiadczenie wolimy pozostawi innym. Podziwia synnych jasnowidzw i omawia ich dokonania jest nie tylko atwiej, ale rwnie o wiele bezpieczniej ni prbowa dowiadczy wzgldnoci naszego obrazu wiata na wasnej skrze.</p>
<p>Jednak bardziej twrczy i odwaniejsi ludzie wiedz, e rozwj umysowy skada si z etapw dezintegracji tego typu, z pozoru bezpiecznych, pogldw i przekona oraz reintegracji na wyszym i obdarzonym wiksz wolnoci poziomie. Nie boj si wic wkracza w nieznane we wasnym yciu.</p>
<p>Jasnowidzenie wie si w sposb nierozerwalny z wyszymi poziomami rozwoju umysowego i umiejtnoci osigania odmiennych stanw wiadomoci, ktre wykraczaj ponad poziom ego-mentalny. Badacze ludzkiej wiadomoci m.in. Jean Gebser i Ken Wilber, podzielili rozwj umysowy ludzkoci na kilka podstawowych etapw. Etapy te kady z nas powtarza w czasie indywidualnego rozwoju wiadomoci poczwszy od najwczeniejszych etapw ycia podowego. Na ktrym poziomie rozwoju zakoczymy nasz wdrwk zaley ju gwnie od nas samych.</p>
<p>Ze wzgldu na szczupo miejsca omwimy wspomniane etapy rozwoju wiadomoci dosy pobienie. Zainteresowanych odsyam do znakomitej ksiki Kena Wilbera pt. Eksplozja wiadomoci.</p>
<p>Pierwszym etapem jest faza pierwotnego i niewiadomego zjednoczenia z Natur lub z Matk. Czowiek nie rozrnia wtedy ja od nie-ja, siebie od wiata pozostajc w szczliwej, lecz niewiadomej jednoci z kosmosem. Jest to etap pierwotnego raju. W rozwoju ludzkoci uczenie datuj ten okres od pocztku istnienia gatunku do ok. 30-50 tys. lat p.n.e.</p>
<p>Drugim etapem jest okres magiczny (do ok. 12 tys. lat p.n.e.) faza rnicowania ja od natury. Jednake ja ma tu charakter jedynie fizyczny. Dziecko rnicuje swoje ciao od otoczenia, zaczyna odczuwa rnic pomidzy gryzieniem wasnego kciuka i gryzieniem krzesa. Powstaje ja cielesne, uwiadomiona zostaje granica skry. Jednak w umyle dziecka nie istnieje jeszcze pojcie ja. Dziecko nie ma osobowoci, gdy ta pojawia si dopiero na trzecim etapie, mitycznym, w ktrym powstaje ego. Pojawia si w sownictwie dziecka zaimek ja. Dziecko zaczyna rnicowa siebie psychicznie od innych ludzi i rozwija swoj osobowo, wkraczajc w etap mentalny. Na tym etapie znajduje si wikszo ludzi. Jednake nie jest to koniec rozwoju. Kolejnym etapem jest przekroczenie ego i rozpoznanie samego jdra, samego centrum wiadomoci, z ktrego wida wyranie wzgldno i iluzoryczno wczeniejszych podziaw. Jest to faza wiadomoci transpersonalnej, jak lubi to nazywa psychologowie, czyli wiadomo ponadegotyczna, nazywana rwnie nadwiadomoci.</p>
<p>Na tym wanie etapie pojawiaj si zazwyczaj fenomeny parapsychiczne, m.in. leczenie mentalne, skuteczna modlitwa, jasnowidzenie itp. Wkroczenie w wysze poziomy wiadomoci zakada wic przekroczenie granic ego, przekroczenie wasnych pragnie i egoistycznych pobudek. Mwi o tym wszyscy wielcy i wiarygodni mistycy i jasnowidzowie, ktrych dokonania zostay wielokrotnie potwierdzane. Wszyscy wspominaj o wraeniu zawieszenia zwykej, codziennej wiadomoci podczas modlitwy, seansu lub medytacji. Wszyscy rwnie stwierdzaj, e kontrola codziennej wiadomoci zostaje w stanach tych zniesiona, chocia waciwiej naleaoby powiedzie, e kontrola nie pozwala na zaistnienie wyszych stanw wiadomoci.</p>
<p>Zawieszenie kontroli, poddanie si woli Boga, nieosdzanie w czasie medytacji  to terminy oddajce istot treningu mentalnego w odmiennych stanach wiadomoci. Stany te s czym jak najbardziej naturalnym i bezpiecznym, chocia kady musi dojrze do ich poznania. Kady z nas zreszt dowiadcza odmiennych stanw wiadomoci  w sposb niewiadomy albo pwiadomy  kadego dnia przy zasypianiu. Myl tu o tzw. hipnagogiach, czyli mylach i obrazach majaczcych si podczas zasypiania. Zauwamy, e pojawiaj si one zgodnie z warunkami wystpowania odmiennych stanw wiadomoci, o ktrych wspomniaem wczeniej, to znaczy w chwili zrezygnowania z kontroli ego. Nie wystpuje tu co prawda wiadome poddanie si, charakterystyczne dla medytacji, ale hipnagogia pojawiaj si w momencie, gdy odpuszczamy kontrol wasnego umysu, bezporednio przed zaniciem.</p>
<p>W toku wieloletnich bada okazao si, e hipnagogia zwizane s z fenomenami jasnowidzenia, dozna poza ciaem, projekcji astralnej czy wiadomych, jasnych snw. Ich wystpowanie i rozwj wi si cile z medytacj, modlitw, uzdrawianiem i twrczoci. Dlatego te praca nad rozwojem hipnagogii  w ramach techniki medytacji hipnagogicznej  jest jednym z najistotniejszych elementw oneironautyki, ktrej mam przyjemno uczy na kursach, wykadach i kursach korespondencyjnych.</p>
<p>Hipnagogia w rzeczywistoci mog dostarczy nam niezwykych dowiadcze i z pewnoci zasuguj na uwag. Artyku ten ma na celu przedstawienie podstawowych zasad i metod pracy z nimi. Z tego punktu widzenia mona by spojrze na umiejtno wywoywania hipnagogii jako na pocztkowy etap rozwoju jasnowidzenia i metod rozwoju wiadomoci.</p>
<p>W moim przypadku hipnagogia wi si nierozerwalnie z praktyk medytacji. Na kursach oneironautyki mwimy o medytacji hipnagogicznej lub medytacji theta, gdy okazao si, e hipnagogiom towarzyszy wzmoona aktywno rytmu theta (4  7 Hz) w mzgu oraz silniejsza ni na jawie koherencja pkul mzgowych. Porwnujc ze sob dowiadczenia medytacji i hipnagogii (wystpujcych naturalnie, bez jakiej okrelonej praktyki), moemy doszuka si wielu, jak sdz nieprzypadkowych, podobiestw.</p>
<p>Zarwno klasyczna medytacja jak i hipnagogia wymagaj gbokiej relaksacji fizycznej. Hipnagogia, jak rwnie wikszo medytacji, maj miejsce przy zamknitych oczach cho rwnie z otwartymi oczami praktykuje si jedno i drugie (szczeglnie atwo to osign przy praktyce techniki ganzfeld, czyli przy medytacji z oczami otwartymi, pod goglami zrobionymi z powek pieczek pingpongowych). W obu dowiadczeniach wystpuje efekt zatracenia granic ego, czyli wraenia stapiania si wiadomoci z obiektem dowiadczenia. Mona by nawet powiedzie, e medytacja sama w sobie, abstrahujc zupenie od tematu czy te metody medytacji, ma charakter hipnagogiczny.</p>
<p>Dlatego te medytacja naturalnie prowadzi do dowiadcze hipnagogii, jedynym dodatkowym czynnikiem w praktyce jest intencja zanicia, co w zazwyczaj spotykanych technikach medytacyjnych nie wystpuje. Nie chodzi nam w tym miejscu jednak o zwyke zanicie, lecz o zanicie wiadome, a waciwie o pozostanie na cienkiej granicy pomidzy snem a czuwaniem. Z pewnoci wikszo ludzi stwierdzi, e jest to niemoliwe, a jednak kady z nas przy odrobinie wysiku moe si tego nauczy. Potrzebnych nam bdzie do tego jedynie kilka pomocnych czynnikw. Po pierwsze: spokojne, samotne otoczenie. Po drugie: lekka senno, (sam lubi praktykowa po poudniu, w czasie dobowego niu biorytmicznego midzy 1300 a 1700). Po trzecie wygodne ko, fotel lub krzeso. Po czwarte kilka niewielkich przedmiotw do trzymania w rce (ja sam na przykad praktykuj z yeczkami od herbaty). Po pite umiejtno medytacji.</p>
<p>Praktyka polega na pooeniu si lub zajciu miejsca w wygodnym fotelu, zamkniciu oczu i rozpoczciu wicze relaksacyjnych, a nastpnie medytacyjnych trzymajc jednoczenie yeczk od herbaty w doni tak, by jej ewentualne upuszczenie powodowao do znaczny haas. Praktykujc waciwie medytacj, z intencj poddania si do pewnego stopnia ogarniajcej sennoci, zbliymy si do granicy stanw wiadomoci, gdzie wystpuj hipnagogia. Pojawiaj si one niespodziewanie, od razu kompletne, a ich rozpoznanie na pocztku praktyki zazwyczaj powoduje wybudzenie i zniknicie. Jakiekolwiek prby manipulacji hipnagogiami wywouj taki sam efekt.</p>
<p>Hipnagogia maj swoj hierarchi i kolejno wystpowania, cho z pewnoci istniej tu indywidualne rnice. I tak na pocztku u wikszoci ludzi hipnagogia przyjmuj posta delikatnych byskw wiata i kolorowych chmur widzianych pod zamknitymi powiekami. Drugi, gbszy stopie hipnagogii obejmuje wizje twarzy, postaci, krajobrazw, wraenia unoszenia si, dryfowania, obracania si itd. Na jeszcze gbszym poziomie wystpuje tzw. autosymbolizm i sny hipnagogiczne z bezporednim udziaem nicego. Ten ostatni etap wykazuje due podobiestwo z przeyciami poza ciaem i wiadomymi snami.</p>
<p>Gdybymy podczas wiczenia nieopatrznie przekroczyli cienk granic snu i zasnli, tracc wiadomo, rozlunienie mini doni spowoduje wypadnicie yeczki od herbaty i haas, ktry przywrci nam przytomno. Aby kontynuowa wiczenie dalej i niepotrzebnie nie schyla si po yeczk, ktra upada, co spowoduje silne przebudzenie, warto uczyni jedynie niewielki ruch i sign po nastpn yeczk z przygotowanych kilku sztuk lecych blisko doni.</p>
<p>Systematyczne wiczenia z hipnagogiami pozwol nam nabra wprawy w ich wywoywaniu. Na pocztku moemy mie nawet trudnoci w ich przypomnieniu sobie. Dowiadczeni praktycy jednak nie tylko mog wpywa na ich ksztat i kontrolowa je, ale potrafi na bieco, gono relacjonowa wasne doznania.</p>
<p>Umiejtno wywoywania hipnagogii z pewnoci moe przyda si w praktyce wizualizacji, leczenia mentalnego i w rozwijaniu umiejtnoci jasnowidzenia. Wydaje si rwnie, e dowiadczenia projekcji astralnej, czy te dozna poza ciaem cz si cile z tymi niezwykymi wizjami.</p>
<p>Na koniec warto powiedzie, e praktykowanie hipnagogii jest naturalne i bezpieczne. Poniewa nie korzystamy w ich praktyce z adnych zewntrznych stymulatorw (substancji chemicznych, wpyww akustycznych, wodzenia rytmw czynnociowych mzgu wiatem itp.), osigane s one siami wasnymi mzgu i umysu. Jest to wic najlepsza gwarancja ich bezpieczestwa. Z naturalnie stymulowanych hipnagogii korzystali w swojej pracy m.in. wielcy twrcy: muzycy  G. Puccini, Richard Wagner, Johannes Brahms, pisarze  Charles Dickens, Edgar Allan Poe. Korzysta z nich rwnie Thomas Alva Edison, najsynniejszy w historii wynalazca i racjonalizator. Wanie hipnagogiom zawdzicza on wiele swoich patentw. Nawiasem mwic, technika, ktra zostaa opisana wyej, bya wanie przez Edisona z powodzeniem wykorzystywana do prowokowania wizji hipnagogicznych. Nieparapsychiczne zastosowania hipnagogii s jednak tematem na zupenie inny artyku.</P></td></tr></table></BODY>
</HTML>