<HTML>
<HEAD>
<TITLE>L.S.D. zamiast LSD</TITLE>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1250">
<style type="text/css">
<!--
h4 { font: bold 10pt Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: center; text-indent: 0pt; margin: 10pt 0cm}
p { font: 10pt Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify; text-indent: 0.5cm; margin: 5pt 0cm}
body { font: 10pt Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 5pt 1cm}
td { font: 10pt Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 5pt 0pt}
-->
</style>
</head>
<body bgcolor="#FFCC99" leftmargin="1cm" marginwidth="1cm" link="#000000" vlink="#000000" alink="#000000">
<SCRIPT TYPE="text/javascript" LANGUAGE="JavaScript" SRC="-main.js"></SCRIPT>
<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td>
<div ALIGN="right"><A HREF="on-ind.htm">Spis treci</A></div>
<h4><B>L.S.D. ZAMIST LSD<BR>
</b>Copyright Adam Bytof, 1996</h4>
<p>ycie we wspczesnym wiecie przynosi nam wiele stresw i napi. Wiemy o tym wszyscy. Czst reakcj naszego systemu nerwowego na zbyt du ilo informacji, stres i cigy popiech jest stan chronicznego zmczenia. Jego objawem jest uczucie nudy, braku sensu ycia i oglnego zniechcenia. Wikszo z nas potrzebuje jakiego odlotu, aby zachowa higien psychiczn. Dla jednych jest to hobby, dla innych zainteresowania naukowe, parapsychologia, religia, filozofia... Niektrzy jednak chc intensywnego dowiadczenia, namacalnego kontaktu z innym wiatem. Potrzeba dowiadczenia mistycznego staa si czym bardzo istotnym w yciu wielu, wspczenie yjcych ludzi. Znalaza ona swj wyraz w kontrkulturze modziey amerykaskiej w latach szedziesitych i siedemdziesitych. To wanie w tym okresie hippisi zaczli masowo eksperymentowa z substancjami psychodelicznymi, narkotykami i halucynogenami. Intensywnie poszukiwano bramy do dowiadcze transcendentalnych, dozna wyszych stanw wiadomoci. Pomimo i wiedziano, e tradycje duchowe, zarwno zachodnia jak i wschodnie, proponuj innego rodzaju drog, poszukiwano cieki na skrty. Jedna pastylka miaa zastpi lata systematycznego treningu, wyrzecze i wysiku. Entuzjastyczne opinie o rodkach psychodelicznych wyraali m.in. Aldous Huxley, Timothy Leary, Carlos Castaneda.</P><p>
Jednak okazao si, e rodki chemiczne wpywajce na umys maj rwnie drug, demoniczn stron. Po pierwsze nie na wszystkich dziaaj w ten sam sposb. Wielu osobom przydarza si tzw. zy odlot, kiedy to z podwiadomoci wydostaj si na powierzchni umysu stumione lki i napicia, i uwolnione poza kontrol, powoduj niezwykle dotkliwe cierpienie i bl. zanim substancja chemiczna zostanie wydalona z organizmu, z ukadu krwiononego i mzgu, moe upyn nawet kilka dni. S to dni prawdziwego pieka. Po drugie, wiele rodkw psychodelicznych powoduje uzalenienie fizyczne organizmu. Setki tysicy adeptw drogi na skrty stao si narkomanami wczcymi si po Ameryce bez sensu i celu w yciu, cakowicie uzalenionymi od narkotykw. Po trzecie halucynogeny i narkotyki stosowane przez duszy czas powoduj katastrofaln degeneracj psychiczn i fizyczn czowieka. Narkomani ciko choruj, trudniej powracaj do zdrowia, ich umysy nie funkcjonuj prawidowo. Mwi si, e nie ma narkomanw powyej czterdziestki, wszyscy umieraj wczeniej. Ogromnym zagroeniem w ostatnich latach staa si moliwo zaraenia si wirusem HIV i powolna, straszliwa mier na skutek AIDS.</P>
<p>Zuchwao uczniw czarnoksinika zostaa wic bardzo surowo ukarana. A jednak wci tysice ludzi wpada co roku w narkomani. Jake silne musi by w nich pragnienie kontaktu z innym wiatem skoro podejmuj tak ogromne ryzyko, pacc czsto najwysz cen. Jednak istnieje rwnie inna droga.</P>
<p>Badania neurofizjologw, zajmujcych si funkcjonowaniem mzgu, obfituj ostatnimi laty w niezwykle ciekawe odkrycia. Wyodrbniono mianowicie substancje, ktre produkowane s przez sam organizm i dziaaj na mzg podobnie jak niektre narkotyki. Substancje te nazwano opiatami. Najbardziej znanymi z nich s endorfiny o dziaaniu podobnym jak morfina. Ich wydzielanie powoduje efekt znieczulenia, odpornoci na bl. Znane s czsto wystpujce przypadki nie odczuwania blu przez osoby w stanie silnego podniecenia (np. w czasie walki na wojnie, albo podczas poarw) w hipnozie i transie. Z czasem zostan prawdopodobnie odkryte i wyodrbnione zwizki chemiczne wytwarzane przez sam mzg, odpowiedzialne za procesy halucynacji, marze sennych i odmiennych stanw wiadomoci.</P>
<p>Mona wic powiedzie, e mamy w swoim wntrzu wszystko, co potrzebne jest nam do dowiadcze wyszych stanw wiadomoci, nawet patrzc z punktu widzenia biochemii mzgu.</P>
<p>Odkrycia wspczesnej nauki nad wiadomoci we nie, jak i wielowiekowe tajemne tradycje medytacyjne i mistyczne, miay wpyw na powstanie nowoczesnej metody eksploracji odmiennych stanw wiadomoci, jak jest oneironautyka. Bram prowadzc do dowiadcze wyszych stanw wiadomoci jest w niej, obok medytacji, umiejtno wiadomego nienia. Ten niezwyky stan wiadomoci polega na tym, e podczas marze sennych zdajemy sobie jasno spraw z tego, e nimy oraz moemy wpywa na przebieg snu. Poza moliwoci wykorzystania tego zjawiska do zabawy, wywoywania przyjemnych dowiadcze (np. snw erotycznych), poprawy zdrowia czy pomocy w rozwizywaniu problemw, jest to doskonaa okazja do poszukiwa dowiadcze parapsychologicznych, transcendentalnych i mistycznych. Tybetaska tradycja jogi snu stwierdza, e poczenie ze sob praktyki medytacyjnej i wiadomego nienia jest najwysz form jogi, a postp duchowy na tej ciece jest dziesiciokrotnie szybszy w porwnaniu z metod medytacji na jawie.</P><p>
Oneironautyka jest atrakcyjn alternatyw wobec halucynogenw i substancji psychodelicznych. Niektrzy oneironauci mieli rwnie dowiadczenia z rnymi narkotykami i wszyscy stwierdzaj bardzo wyranie, e dowiadczenie wiadomego snu jest lepsze, bardziej ekscytujce i ciekawe, ni zwyky, narkotyczny odlot. Kenneth Kelzer, oneironauta i autor ksiki Soce i Cie, ktra ukazaa si na jesieni 1997r w Polsce, przekornie nazywa swoje dowiadczenia ze wiadomym snem skrtem L.S.D., od sw Lucid Spiritual Dreaming, czyli jasne (wiadome) duchowe nienie. Wrd czynnikw podobiestwa z dowiadczeniami po zayciu LSD, wymienia bardzo intensywne wraenia zmysowe (ywe, wietliste kolory) oraz synestezj, czyli stopienie si percepcji zmysowej (w jednym dowiadczeniu zmysowym zlewa si ze sob wzrok i such, mona wtedy np. postrzega dwiki jednoczenie za pomoc suchu i wzroku). Integralnym elementem dowiadczenia oneironautycznego jest rwnie poczucie ekstazy religijnej, zwizanej z harmoni i piknem wszechwiata, dowiadczenie kosmicznej wiadomoci oraz uczucie kontaktu z Bogiem.</P>
<p>Wszystkie te doznania wystpuj take w innych, bardziej tradycyjnych ciekach rozwoju wiadomoci. Jednak oneironautyka, poza dowiadczeniami duchowymi zwizanymi z czyst wiadomoci i intuicj, docenia rwnie bardzo istotn i szczegln rol dowiadczenia zmysowego, ponadto efekty tego typu wystpuj w wiadomych snach o wiele szybciej ni np. w medytacji.</P>
<p>Carl Gustaw Jung, wybitny psycholog szwajcarski, wyodrbni cztery gwne funkcje psychiczne, jakimi s: uczucia, mylenie, intuicja i percepcja. U kadego z nas jedna z nich jest dominujca. Wszyscy moemy odnale wrd swoich znajomych osoby, ktre mona okreli jako uczuciowe, intelektualne, kierujce si intuicj lub typy zmysowe. Uczuciowcom wic mona poleci drog rozwoju duchowego o zabarwieniu emocjonalnym (bhakti, mistycyzm religijny), intelektualistom poznanie filozoficzne (jnana, sankhia, religijno filozoficzna), typom intuicyjnym praktyk medytacyjn (joga klasyczna, zen, Teologia apofatyczna, Mistrz Eckhart). Natomiast typom zmysowym mona poleca drogi doceniajce znaczenie zmysw (rozwj poprzez sztuk, tantra joga). Do tej ostatniej kategorii mona by zaliczy rwnie oneironautyk.</P><p>
Oczywicie podobne podziay s czym sztucznym i tak jak nie mona powiedzie, e osoba uczuciowa nie myli, albo e intelektualici nie maj uczu, tak te nie mona dzieli rozwoju wiadomoci na rozwj myli, intuicji czy tez percepcji. wiadomo jest jednoci. jednak okrelone tendencje naszego charakteru powinny by brane pod uwag przy wyborze drogi duchowej i praktyki medytacyjnej. Osoby nastawione na intensywne dowiadczenie, wyran percepcj wiatw wewntrznych, zachcam do praktyki oneironautycznej.</P><p>
Wikszo oneironautw rozpoczyna swoj praktyk z bardziej przyziemnych powodw. Chc kierowa swoimi snami, ekscytuj ich niezwyke moliwoci i kontrola marze sennych. Pierwsze dowiadczenia oneironautyczne s doprawdy niezwyke. Zdziwienie jestemy realnoci i zmysow si naszych snw. Dotykamy przedmiotw, osb samych siebie, wiedzc, e wszystko jest snem a jednak sen nie koczy si. Kolory s intensywnie pikne, rozwietlone wewntrznym magicznym blaskiem. jednoczenie moemy w wysokim stopniu kontrolowa ten wewntrzny wiat. Przecie my sami jestemy jego twrcami i moemy go ksztatowa zgodnie z naszymi pragnieniami. wiadomo ta daje nam poczucie ogromnej satysfakcji i mocy. Nie mona tego porwna z niczym, co jest nam dostpne w yciu na jawie, w normalnym stanie wiadomoci.</P><p>
Porwnujc oneironautyk z dziaaniem rodkw chemicznych rozszerzajcych wiadomo, warto wspomnie na zakoczenie o jeszcze jednej moliwoci, ktr wykorzystuj oneironauci, by bez potrzeby zaywania np. LSD mie dowiadczenie odmiennego stanu wiadomoci. Mianowicie podczas wiadomego snu mona przyjmowa magiczne zioa ze snu. Oneironauta tak moe pokierowa swoim snem, e bdzie ni, i na przykad wypija wity napj szamanw. Nastpstwem tego typu snu bywa bardzo intensywny odlot w odmienne stany wiadomoci, inne ni zwyky sen, ktre mog utrzyma si przez jaki czas jeszcze po przebudzeniu.</P>
<p>Oneironautyk praktykuj ju od okoo trzech lat. Niedawno wpada mi do rki ksika Carlosa Castanedy Nauka don Juana, w ktrej autor opisuje swoje dowiadczenia po zayciu witych grzybw meksykaskich. To byo bardzo interesujce. Niezwyke dowiadczenia Castanedy zafascynoway mnie. Chciaem sprbowa tego samego. Kiedy porozmawiaem o tym ze swoim nauczycielem oneironautyki, poradzi mi, ebym sprbowa tak zaaranowa swj sen, by znale si na spotkaniu plemiennym Indian Yaqui i przyj z rk szamana wity napj. Kilka razy scena koczya si za wczenie, lecz pewnej nocy udao mi si doprowadzi j do koca. Po wypiciu sodko-gorzkiego, gstego pynu natychmiast zaczem dowiadcza bardzo silnych wrae wzrokowych. Kolory stay si bardzo intensywne, jaskrawe. Byy nawet ywsze od tych, ktre pamitam ze swoich pierwszych wiadomych snw. Przed moimi oczami rozpocza si gonitwa obrazw. Postacie i formy przeleway si jedna w drug we wspaniaej orgii kolorw. Patrzyem oniemiay, mj umys poraony wizjami nie kontrolowa niczego, poddaem si wewntrznym siom Jani. Niektre wizje wywoyway we mnie ogromn, seksualn wrcz przyjemno, efektem innych by lk, jeszcze inne powodoway w caej mojej istocie pewien rodzaj wibracyjnego rezonansu. Czuem, e odbywa si swoista operacja energetyczna na moim ciele astralnym. Po kilkunastu minutach wizje zaczy bledn, a ja znowu mogem przypomnie sobie kim jestem i co robi. Zaczem si budzi. To by jeden z najbardziej intensywnych snw wiadomych jakie miaem do tej pory. jeszcze przez kilkanacie dni mogem ywo przywoa w pamici obrazy z tego snu. Byy one dla mnie rdem przyjemnoci i odwieenia, lecz rwnie dostarczyy mi sporo tematw do medytacji. W codziennym yciu zauwayem u siebie silny, dynamiczny rozwj intuicji. Moje ycie zaczyna ukada si harmonijnie, jak gdyby bez mojego wysiku. To jest fascynujce.(K.K. Warszawa)</P>
<p>Kiedy oneironauta znajduje si w wiecie snu, wie, e istniej tu zupenie inne reguy i prawa, ni w wiecie materialnym. Jego wizja uporzdkowanej, dajcej si przewidzie rzeczywistoci, wraz z przyjemnym ale jake zudnym przekonaniem, i mona j do koca zrozumie i opanowa, ulega rozbiciu. Nie jest to proces niebezpieczny, ale bywa czasami nieprzyjemny. Jednak odarcie ze zudze jest warunkiem twrczego rozwoju i musi nastpi wczeniej czy pniej na kadej ciece duchowej. Prawdziw sztuk jest umiejtno sprawnego funkcjonowania i szczliwego ycia w realnym wiecie, ktry co chwila zaskakuje nas i zadziwia.</P>
<div ALIGN="right">Adam Bytof</div>
</td></tr></table></BODY>
</HTML>